光绪三十三年（1906），成都二仙庵重刻，由阎永和删除2种，增加20种，并新增贺龙壤所编《重刊道藏辑要总目》1卷、《重刊道藏辑要子目初编》及《续篇》一卷，《道门一切经总目》4卷。全书按二十八宿字号分为28集，择要收录道教重要经典、历代祖师著作、科仪戒律、碑传谱记、气功摄生诸类著作。不仅深得《道藏》之精要，而且保存了不少明清两代道教的重要著作。
清光绪十八年(1892年)，成都二仙庵方丈阎永和，继承宋慧安方丈(他受北京白云观传给衣钵，接法眷回四川)开期传戒，在传戒之期发起重新编纂《道藏辑要》。阎永和与井研贺龙骧、新津彭翰然等，据成都著名藏书家严雁峰家藏的蒋元庭本《道藏辑要》重新编纂。他们鉴于“时事日非”，“恐珠遗沧海”，分别又增补重要道书17种于内，并按各书的内容，分别续人28宿有关字集。
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